LFU:online

Kenntnisse der Debatten zum Primat der Praxis in der zeitgenössischen Sozialtheorie sowie ihrer philosophischen Grundlagen

Seit Aristoteles‘ Nikomachischer Ethik ist das Verhältnis von Theorie und Praxis immer wieder zum Gegenstand von – ihrerseits offenkundig theoretischen – Auseinandersetzungen geworden. In jüngerer Vergangenheit haben zwei (voneinander nicht gänzlich unabhängige) Strömungen Kontur angenommen, die der Praxis eine fundamentale Rolle zuschreiben und Theorie tendenziell auf Praxis reduzieren: einerseits die kultursoziologische Praxistheorie und andererseits die Primacy-of-the-Practice-These der postanalytischen Philosophie. Stichwort- und Ideengeber sind in beiden Fällen u.a. zwei zentrale Figuren der Philosophie des zwanzigsten Jahrhunderts: Martin Heidegger und Ludwig Wittgenstein. Während ersterer die Vorhandenheit in der Zuhandenheit und damit letztlich in der Sorgestruktur des Daseins fundiert sah, wies letzterer die theoretische Aussage als Sonderfall einer Vielfalt von sprachgebundenen Praktiken bzw. Sprachspielen aus und subsumierte jene damit unter diese. Doch gehen die Philosophien Heideggers und Wittgensteins tatsächlich in der These eines ungebrochenen Vorrangs der Praxis gegenüber der Theorie auf? Dieser Frage wollen wir im Seminar nachgehen, wobei stets auch der Rückbezug auf Aristoteles lohnend sein wird.

Referate, Textlektüre, Diskussion

Referat und schriftliche Seminararbeit

Wird in der LV bekanntgegeben.