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Die Studierenden können am Ende der Veranstaltung die wichtigen klassischen islamischen Kalām-Schulen anhand ihrer Grundfragen, zentralen Konzepte und Methoden differenziert betrachten.

Die Vorlesung bietet eine historisch-systematische Einführung in die Kalāmwissenschaft. Dafür wird einerseits der geistesgeschichtliche Zusammenhang, ihre Genese und Entwicklung thematisiert. Dabei werden sowohl die politischen und sozialen Rahmenbedingungen als auch der interreligiöse Kontext ihrer Entfaltung dargestellt. Andererseits wird die inhaltliche Formierung dieser Wissenschaft und ihrer Methoden am Beispiel der unterschiedlichen Kalām-Schulen dargelegt. Hierbei werden zuerst die theologischen Positionen der frühen Kalām-Ansätze der Murǧiʾa , Qadarīya, Ǧabrīya erklärt und ihr Einfluss auf die späteren Schulen gezeigt. Anschließend wird die Entstehungs- und Etablierungsgeschichte der bedeutenden theologischen Schulen der Muʿtazila, Ašʿariyya, Māturīdiyya dargestellt und analysiert sowie ihre Interaktion und Wechselwirkung mit den schiitischen theologischen Positionen der Imāmīya und Zaidīya untersucht.

Vortrag, Diskussion

Schriftliche Klausur

Van Ess Josef: Theologie und Gesellschaft im 2. und 3. Jahrhundert Hidschra: Theologie und Gesellschaft im 2. und 3. Jahrhundert Hidschra, in 6 Bdn., De Gruyter 1993

Karimi, A. M.: Hingabe. Grundfragen der systematisch-islamischen Theologie. Reihe: Rombach Wissenschaften. Freiburg 2015.

Nagel, T.: Geschichte der islamischen Theologie. Von Mohammed bis zur Gegenwart, 1994.

Berger, L.: Islamische Theologie, 2010.

Jahrbuch für islamischen Theologie und Religionspädagogik. 1. Band, 1. Jahrgang. Hg. v. Milad Karimi/Mouhanad Khorchide. Freiburg 2012.

Dziri Amir (Hrsg.): Gottesvorstellungen im Islam. Zur Dialektik von Transzendenz und Immanenz. Freiburg 2013